回谱文学

一十三章 : 神人(1/3)

    既然已经是到了袁术的驻扎的地方，自然住宿的条件比起野地扎营要好了许多，🁤🇲不说身为正使、副使🅿🌐的斐潜伊籍，就连带兵的黄忠和黄成能分得一间。

    当然🌤🁄斐潜和伊籍是一个人一间，而黄忠和黄成是两个合🁏🄵用一间房。

    黄忠似乎对于这方面并不是特别关🍦🊗注🔓⛲🞖，用过晚脯了之后便回到房间，摸着藏在怀中的东西，神色还是多少有些凝重，显然在为了儿子的病情担忧。

    黄成抿了抿嘴，没说话🂖🎲，虽然他外面看起憨厚，但是其实♟🉦🉡心思并不粗旷，他知道一些无关痛痒的安慰话语虽然说起来都容易，但是其实并没有多大的意义。

    黄忠儿子的病情🎡他也略有耳闻，对于黄忠的遭遇，黄成也是很同情，但是不意味着就可以一味得向黄忠倾泻🊋🎯🔤这些廉价同情的话语，苍白的语言有时候不见得会让人心里安慰，反倒会让人更💎🐪🂫加厌恶。

    尤其是像黄忠这样身手了得之🜜🂿🔤人，必定有属于他自己的自尊。

    黄成觉得也只有🎡给黄忠一个安静的空间，或许这样做才是对于黄忠更大的安慰和支持。

    这一🌤🁄次来陪同斐潜出使，黄家家主黄承彦在出发之前就和黄🈵🂪成谈过了，对于此事，黄成也是颇为期待。

    如果是黄家家主黄承彦是继承了墨家胡非子的巧匠这一方面比较🞹🙀多一🆲些，那么黄忠和黄成就🅳是继承了墨家武勇方面的偏多了。

    墨家在春秋战国时期，能成为跨越国界的庞大民间组织，没有一定的武力是不可能达成的，而🍴🌏♭这些传承🚼下来的东西，在后续的岁月中，一方面是遭受了来至当时的朝廷沉重的打击，一🌟⛼★方面是也受到了其他学派的挤压，所以从招收徒弟慢慢的就变成了家传，不再向外人传授，墨家也就彻底成为了隐学，告别了曾经风光无比的舞台。

    历经多代人的演化，一些东西永久的失传了😻🆡，而另外一些知识被添加了进去，这样导致虽然是出自同源，但是黄忠和黄成所练习的武艺并不完全一样。

    先秦诸子百家，影响最🂖🎲大的🝶🏨🜣要数儒、墨、道😻🆡、法四家。

    但是到了汉代，儒家势大，一枝独秀，而道家却淡出了世俗，成为了精神上的脱俗的学派，而法家自从秦国之后便是一蹶不振，许多法家之🂂🋽人披上了儒家的外衣……

    唯独只有墨家，在刹那辉煌之后，无论是作为一♙种学说，还是作为一种组织，都烟消云散，堙没在历史长河中。

    是墨家的道义不好？

    其实并不是，在《庄子·天下》谈及墨☞家时说：“其生也勤，其死也薄，其道大觳；使人忧，使人悲，其行难为也。恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪。

    墨子虽独能任，奈天下何！离🜜🂿🔤于天下，其去王也远矣！”同时也还是感叹说：“墨子真天下之好也。”

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