回谱文学

焚尔成灰(2/5)

    如今，时间帮着把最好的淘出来捧到手心子里，一家人能开开心心的，多好！”

    老太监手一松，丢了刀，紧紧抱住雁洛兮的脖子，趴在她后背上，满心满眼就只有她和他们的家。

    三人站在那里静静看着大火染尽。白墨收了刀：“走吧，剩下的事，留给舒夫子和官府去解决，赶紧带阿爹回去看看有没有受伤。”

    次日，南剑州，番禺府驿传，加急奏报进京：在逃反匪盘踞浮山，藏兵器甲胄战车，与人口贩子勾结，藏私兵，炼毒蛊制恶鬼，卖昆仑奴与胡商威胁乡里。

    禅耕寺外，天蒙蒙亮，几辆车马停在外面，听不到叙话声也无人扣门，只是静静等着。

    浮山入口难得有一大片平地。一块菜圃后面盖了一栋两层的农舍，严格说是一座如农舍般的寺庙。一楼为寺院僧人们的客堂及生活区，二楼为文殊殿。

    这里的尚姑奉承：一日不耕，一日不食的农禅理念，禅修为主，务农为生，抗疫助农为辅，故命名为“禅耕寺”。

    孙辽和于春走到沈音沐的马车边，轻声说：“大公子，天亮了，出来走走，伸伸腿吧，在车里坐了半宿一定很难受。”

    大公子昨晚就一直站在堂屋门口的台阶上，望着等着~。搬来凳子给他，坐不肯坐；劝下台阶走走，一步也不肯走，就怕庄主的马一回来，远远的他没能及时看到。

    若不是白墨回来报信，她们真担心大公子能在那儿站一宿。

    这不，一听到消息，连夜就赶过来却不敢打扰佛门清净。

    沈音沐下了马车，脚一着地，腿发软，赶紧扶住车轼才将将站稳，轻声道：“我们小声些，莫要吵了尚姑们晨课修行。阿爹受伤，家主医治照顾着，定很晚才息，也莫扰了他们。”

    这时禅院的菜圃里，有小尚姑挖了一篮子冬葵，抬头看到栅栏外的高头大马及马车，赶紧回寺通知师傅。

    禅耕大师已做完早课，听了汇报，放下手里的钵盂，出了寺庙打开栅栏门，主动上前双手合十行礼：“老衲禅耕寺主持禅耕，不知施主登门可有何事？”

    沈音沐忙双手作揖，一鞠到地：“能遇主持相助，吾妻主阿爹甚幸！”

    禅耕大师口诵：“南无阿弥陀佛~~原来是雁善人的夫郎！她们还在厢房休息，施主请进来一起进早斋吧。”

    众人随禅师依次进入斋堂后，不知所措，就都老实的跟在大公子身后，端身正座，保持安静。

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