回谱文学

身后事5 十年份的美味(1/6)

    竹彩言辞凿凿，不似作伪。

    簪獬又问她竹衣寨如何婚配。

    竹彩颇为自豪，竹衣寨虽然人口不多，又都以竹为名，但表亲结婚都少有。一来有大阿姆掌寨谱，不许同家结亲。

    二来竹衣寨人几代同居一处，被分做“上坡家”、“大树家”、“岩边家”一一不等，同一处是不许结亲的，不翻寨谱大伙也心里有数。

    簪獬问过小文子。竹编村也有人犯疯病，只不过老簚匠不是山子，在竹编村得了疯病，直接入土闷死，家里老小全部发配后山做枯箨。

    在竹编村，家里有人得失调症，那就真是天塌了。据说有人把得病的儿子骗到竹溪推下去，看着儿子在水里挣扎，不忍心跳下去救，结果父子俩一同溺毙。

    “从来没有？这到奇了。”簪獬打量祖洞，心思却不在这里。

    若只有向阳村人会犯失调症，说明十有八九就是近亲通婚的原因。可竹编村也没有近亲通婚的风俗，这条便不能算作必然之因。

    三个村子，如果村民们都会无缘无故患上失调症，可能真应了“诸夏得天神祝福”之语。但现在，向阳、竹编两村村民都会得病，只有竹衣村不会。

    簪獬问：“你想想，你们村子有何特别？”

    “祖先保佑。”竹彩理所当然的说，随即支支吾吾，“可能我们住的高，不沾地气，也或许我们日常吃食有些不同，我也不大明白欸。”

    簪獬见她搪塞，脸色沉下，转念一想，竹彩可能真不清楚。

    毕竟她这个“大阿姆”并非正经传承。

    先不论竹羽是不是她杀的，至少竹羽死的突然。带入祖洞，辨识壁画等等传位仪轨，肯定统统没有。

    故而竹彩才会要村里年纪最大的阿姆哒协助祭祀之类，不是习俗如此，而是她需要年长者的经验。

    ……应该让老簚匠多交代交代，再送他上路。

    簪獬有点后悔：“这么大年纪的老鳖都少。”

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