回谱文学

第十章 奇魔化典 辟识海结灵台（上）(1/3)

    寒凌江入寺至今日整好十五日光景，身上的夺心莲业已悄然生长了月余。

    十五日前，老和尚跟他聊到其体内已有的灵炁与功法，若要进一步修行云叶真经需得先修成奇魔典，而寒凌江手头正好有一本奇魔典秘籍。

    那日之后，寒凌江一边继续感受天地灵炁，一边参悟老道留下的奇魔典。

    他初始感受灵炁，就像感受空中游走的细丝，它们既小且细，还难以捕捉。自己体内的灵炁也如细丝般少之又少。

    老和尚却说自己体内灵力已快成形，绝不止几缕游丝，只是潜藏的大部分还没能被发现。

    每个人修行伊始，对灵力的感受都非常薄弱。灵根是觉察灵炁的根本，没有灵根的凡人，莫说是细丝，就是尘埃点的灵炁，一辈子都不能察觉。

    能察觉到天地灵炁就已是一条天堑鸿沟，绝断了世上十之六七的普通人。

    在剩下不到四成的人里，有三成灵根低劣，悟性不足，穷其一生只能感受到游丝般的灵炁。这样的人修炼不了灵力功法，他们体内灵炁薄弱，只能做一些不真不假的江湖术士。

    在最后不到一成的人里，悟性的高低与灵根的优劣决定了他们修行的天赋。他们感受灵炁的能力会越来越强，吸收捕捉灵力的能力也越来越强。

    初时，他们眼中的灵炁可能是空中的游丝，继之可能是飘絮，再进一步，则可能是将自己与周身万物缠联的蛛网。最后则会是一阵风，空空荡荡，无处可在又无处不在。

    五日后，寒凌江终于能清晰地感受到天地灵炁，浩浩淼淼，无处不再。也能内视到自己体内全部灵炁，浓稠郁结，快要成形……

    再说奇魔典与他参悟奇魔典功法。

    《奇魔典》总纲曰：道分阴阳，无中滋极。

    功法开篇无涉魔却讲道，其言如下：

    道者何也？无之称也，无不通也，无不由也，况之曰道。寂然天体，不可为象。必有之用极，而无之功显，故至乎神无方而道可见矣。

    穷变以尽神，因神以明道，阴阳虽殊，无一以待之。

    无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静极复动，一动一静，互为其根。两仪相交，四象相生，八卦相成。由是道生一，一生二，二生三，三生万物。

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